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Yasha and his friends all hang out at his house. Some of them are employed, some of them are weighing career options, and some of them aren't doing anything except joining the rest in bouts of drinking, listening to rock 'n roll, and doing drugs. They also get together to put on chicken fights in the courtyard. Meanwhile, Sanjan is trying to deal with his dying, alcoholic fathe...
在塔可夫斯基的电影中(如《牺牲》),沉重指向超越,身体在重力中的坚持是通向牺牲、信仰与救赎的必要条件,《壳甲》则逆转了这一“重力美学”,重力被抽空了超越维度,仅表现为具体的、无法摆脱的物理与存在状态(“飞翔”被不断召唤,但始终无法真正实现),身体的沉重恰恰意味着使命的消失。同时,与巴拉巴诺夫《兄弟》中主人公功能性的、可被动员的身体不同,《壳甲》中的身体仍然处于“壳化”的停滞状态,即便是极端行为(如自毁倾向),也往往被处理为失败的尝试而非决定性的行动,这对应着一个尚未形成稳定社会逻辑的历史阶段。对于前者,尽管这种身体同样沉重,但其沉重却来自资本主义现实的生存压力,而不再是转型期的意义滞留。由此,《壳甲》作为“临界文本”存在于一个历史断裂的“真空”中——即塔可夫斯基之后,俄罗斯“身体电影”之前。
皮埃尔.莱昂在《爱森斯坦及其后继者》中提到的电影 帝国末期的一曲抽象挽歌 可以看做是《那年我二十岁》的后继者(虽然二者要表达的内核完全不同——赫鲁晓夫时代充满些许迷茫的希望/戈尔巴乔夫时代彻底的虚无迷茫)
整部剧的氛围感营造得很好,让人不知不觉就沉浸在故事中。
演员们的表演非常到位,情绪饱满自然,完全沉浸在角色之中,让人信服。
剧情反转令人意想不到,前面埋下的伏笔在结尾得到了巧妙的呼应。
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